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石霜拈处最分明,万万千千一粒生。

出自宋代释正觉的《送慧禅人往上江籴麻米(其一)

shí shuāng niān chù zuì fēn míng , wàn wàn qiān qiān yī lì shēng 。

石霜拈处最分明,万万千千一粒生。
归日饭香穿鼻吼,相呼作舞下堂行。

诗句中出现的词语含义
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
千千:1.形容数量多。2.青色貌。3.宋代儿童玩具名。
万万:(数)一万个万。②(副)表示无论如何;绝对:~不可轻视。
一粒万千:(数)①形容数量多:~市民参观艺术灯展。②形容事物所表现的方面多(多指抽象的):感慨~|气象~。
千一:谓时间或长或短。千分之一,略微。
万万千千:极言数量之多。

石霜拈处最分明,万万千千一粒生。的下一句是:归日饭香穿鼻吼,相呼作舞下堂行。

鉴赏

诗词:《送慧禅人往上江糴麻米》
朝代:宋代
作者:释正觉

石霜拈处最分明,
万万千千一粒生。
归日饭香穿鼻吼,
相呼作舞下堂行。

中文译文:
在拈起的石霜中最为清晰,
千千万万个麻米中孕育一粒。
归来的太阳照耀下,饭香扑鼻呼啸,
相互呼唤起舞,在堂下行进。

诗意与赏析:
这首诗是宋代佛教僧人释正觉创作的,以送别慧禅人往上江糴麻米为主题。诗中通过描写麻米的生长和回归日常生活,传达了一种平凡而珍贵的意味。

首两句“石霜拈处最分明,万万千千一粒生”,以比喻手拈的石霜最为清晰,将麻米的生长比作一粒粒的实现。这里石霜拈处的意象,既可理解为佛教修行中的静坐冥想,也可理解为人们对生活中微小细节的关注。每一粒麻米都代表着平凡的生命,而它们的集合则体现了生命的宏大和多样性。

接下来两句“归日饭香穿鼻吼,相呼作舞下堂行”,通过描写归来的太阳的照耀,描述了饭香扑鼻的情景。这里的饭香象征着日常生活中的温暖和满足。人们相互呼唤起舞,象征着共同庆祝和享受生活的喜悦。整个场景充满了喧闹和活力,展现了人们对美好生活的向往。

这首诗以简洁明快的语言描绘了麻米生长和生活的场景,通过平凡事物的描绘,表达了对生命的赞美和对美好生活的追求。它传递了一种对自然和人情的敬畏,以及对平凡事物的关注和珍视,展现了佛教思想中的生命觉知和平等观念。读者通过赏析这首诗,能够感受到生活中微小细节的美好,激发对生命的热爱和对幸福的追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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