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谁谓嵇氏子不孤,强颜市井交屠沽,巨源密启亦已疏。

出自宋代贺铸的《老鹤叹

shuí wèi jī shì zi bù gū , qiǎng yán shì jǐng jiāo tú gū , jù yuán mì qǐ yì yǐ shū 。

华表华表归来乎,出无车,食无鱼。
懿公之遇难再图,卑栖俛啄同群雏。
谁谓嵇氏子不孤,强颜市井交屠沽,巨源密启亦已疏。
呜呼,卫侯既不可作,道林今也则无。
露鸣风舞何区区,夙夜供君耳目娱。
西山二子饥相似,南国三闾放不如。
端虑盘飧怀异味,并随焦尾付庖厨。

诗句中出现的词语含义
市井:1.市集或街道。2.商人。3.无赖。
强颜:勉强做出(笑容):~欢笑。

谁谓嵇氏子不孤,强颜市井交屠沽,巨源密启亦已疏。的上一句是:懿公之遇难再图,卑栖俛啄同群雏。

谁谓嵇氏子不孤,强颜市井交屠沽,巨源密启亦已疏。的下一句是:呜呼,卫侯既不可作,道林今也则无。

鉴赏

《老鹤叹》是一首宋代的诗词,作者是贺铸。这首诗词描述了一个老鹤的叹息,表达了作者对时代变迁和社会现实的思考。

诗词的中文译文如下:
华表华表归来乎,出无车,食无鱼。
华表华表归来啊,出门无车,食物无鱼。
懿公之遇难再图,卑栖俛啄同群雏。
懿公遭遇困难再次寻求,低头啄食与同伴雏鸟一起。
谁谓嵇氏子不孤,强颜市井交屠沽,巨源密启亦已疏。
谁说嵇氏的子孙不孤独,勉强面对市井的交易和屠宰,巨源的密启也已经疏远。
呜呼,卫侯既不可作,道林今也则无。
唉,卫侯已经无法再做了,如今也没有道林。
露鸣风舞何区区,夙夜供君耳目娱。
露水鸣叫,风舞何其微弱,日夜供奉君王的耳目娱乐。
西山二子饥相似,南国三闾放不如。
西山的两个子孙饥饿相似,南国的三闾也无法自由。
端虑盘飧怀异味,并随焦尾付庖厨。
端详地考虑着盘中的食物,心中怀有异样的味道,最终随着焦尾一同被送入厨房。

这首诗词通过描绘老鹤的遭遇和思考,抒发了作者对社会现实的不满和对时代变迁的感慨。诗中提到的华表归来、出无车、食无鱼等形象,象征着社会的衰落和困境。作者通过对嵇氏子孙、市井交易、巨源密启等事物的描述,表达了对社会底层人民的关注和同情。最后,诗中的露鸣风舞、西山二子、南国三闾等形象,与前文形成对比,突出了社会的不公和不平等。

整体而言,这首诗词以简洁而富有意境的语言,通过对自然景物和社会现实的描绘,表达了作者对社会的思考和对人民的关怀。

贺铸简介

宋代·贺铸的简介

贺铸

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

...〔 ► 贺铸的诗(950篇)

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