一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。
出自宋代：释正觉的《禅人并化主写真求赞(其一九八)》
洞见其颜，拈却案山。
影流心鉴，智入道环。
师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。
一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。
一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。的上一句是：师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
禅人观察大自然的容颜，抛弃尘世的琐碎。通过心灵的镜子，领悟智慧与道义的循环。禅师的广大智慧并不需要听到声音，离开庙宇的华丽也不需要辨别颜色。一点微小的自然，却超越了过去和现在的一切。十个方向的平等体现在内外和中间。
诗意：
这首诗词表达了禅人对自然界的观察和对禅宗思想的领悟。禅人通过深入观察自然的容颜，超越了尘世的繁华，体验到内心的宁静和智慧。他不再依赖外部的声音和表象，而是通过内心的洞察力，进入到智慧和道义的境界。禅人认识到，广大的智慧和真理并不需要依附于特定的形式和表象，它们超越了表面的色彩和外部的限制。禅人最终领悟到自然的微妙之处，体验到一种超越时间和空间的平等和和谐。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了禅人的观察和领悟，展现了禅宗思想中对自然和内心境界的追求。通过观察自然，禅人深入体悟到自然的真实和智慧，洞察了事物背后的本质和道义。诗中的禅人通过离开尘世的琐碎和依附，超越了形式和表象的束缚，进入到更高层次的境界。禅人的洞见和智慧超越了时间和空间的限制，体现了一种超越性和平等性。整首诗词以简练的语言和深邃的思想，向读者传递了禅宗的精神和境界。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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