主页 > 名句 > 释祖钦的名句 > 向微尘里转浑身,影落五湖云水外。

向微尘里转浑身,影落五湖云水外。

出自宋代释祖钦的《惠性上人

xiàng wēi chén lǐ zhuǎn hún shēn , yǐng luò wǔ hú yún shuǐ wài 。

惠性忽通,差别无碍。
七纵八横,得大自在。
向微尘晨转浑身,影落五湖云水外。
问时人,会不会。
明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。

诗句中出现的词语含义
微尘:1.佛教语。色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。2.极细小的尘埃。3.喻指卑微不足道者。常用作谦词。
云水:1.云与水。2.随意游玩。漫游如行云流水的飘泊无定,故称。3.指僧道。僧道云游四方,如行云流水,故称。4.河流名。在今广东省乐昌县南境。
五湖:1.古代吴·越地区湖泊。2.江南五大湖的总称。3.指洞庭湖。4.指隐遁之所。
浑身:通体;满身。

鉴赏

《惠性上人》是宋代释祖钦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
惠性忽通,差别无碍。
七纵八横,得大自在。
向微尘晨转浑身,影落五湖云水外。
问时人,会不会。
明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。

诗意:
这首诗词表达了惠性上人的境界和心境。惠性突然通达,没有任何障碍。他自由自在地行走于世间,无拘无束。他的身影转动着微尘,投射在五湖、云水之外。他询问时人,他们是否能理解他的境界。他的智慧如卞璧,无瑕可寻,如骊珠一般完美无缺。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了惠性上人超凡脱俗的境界。诗中的“惠性忽通,差别无碍”表明惠性上人的修行已经达到了高深的境界,他已超越了世俗的差别和束缚。接着,诗人用“七纵八横,得大自在”来形容他在世间行走的自由自在,展现了他内心的宽广和超脱。

诗中的“向微尘晨转浑身,影落五湖云水外”描绘了惠性上人行走时微尘的飞扬和他的身影投射在五湖、云水之外,表达了他的境界超越尘世,通达于宇宙之间。

最后两句“问时人,会不会。明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣”表达了惠性上人对时人理解自己境界的期待。他的智慧如同卞璧一般完美无瑕,如同骊珠一般绝世稀有。

整首诗词以简洁凝练的语言,通过景物描写和隐喻的运用,展示了惠性上人的境界和智慧,给人以启迪和思考。

释祖钦简介

宋代·释祖钦的简介

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

...〔 ► 释祖钦的诗(263篇)

猜你喜欢