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汉代推循吏,周邦重鲁儒。

出自宋代陈宓的《挽乡守楼宗簿(其一)

hàn dài tuī xún lì , zhōu bāng zhòng lǔ rú 。

汉代推循吏,周邦重鲁儒。
庭中无滞讼,身后有遗书。
生为忘家窘,形因治郡癯。
天人同一理,好恶不应殊。

诗句中出现的词语含义
循吏汉代

汉代推循吏,周邦重鲁儒。的下一句是:庭中无滞讼,身后有遗书。

鉴赏

《挽乡守楼宗簿》是宋代诗人陈宓所作,诗意深邃,表达了一种理想化的境界和思考。

诗词的中文译文:

挽乡守楼宗簿,
汉代推循吏,
周邦重鲁儒。
庭中无滞讼,
身后有遗书。
生为忘家窘,
形因治郡癯。
天人同一理,
好恶不应殊。

诗意和赏析:

这首诗词以挽联的形式表达了对一位乡守楼宗簿(官职)的缅怀和思考。诗人陈宓以一种理想化的境界,探讨了人生的意义与价值。

首句“挽乡守楼宗簿”,表明了诗人对这位宗簿的怀念之情。宗簿是指管理宗族事务的官员,诗人称其为“乡守楼宗簿”,暗示他在乡村里守望着家族的尊严和传承。

接下来的两句“汉代推循吏,周邦重鲁儒”,通过提到汉代和周朝的经典时期,抒发了对古代伟大治理者和儒学传承者的敬意。这里汉代推循吏指的是勤政治理的汉朝官员,周邦重鲁儒则指周朝推崇的儒家思想。

第四句“庭中无滞讼,身后有遗书”,表达了诗人对宗簿的赞誉。庭中无滞讼,意味着他的管理能力出色,能够化解纷争和争议。而“身后有遗书”则暗示了他在离世前留下的重要著作或遗嘱,使他的价值和影响得以延续。

接下来两句“生为忘家窘,形因治郡癯”,表达了诗人对宗簿个人经历的思考。诗人认为宗簿生平困顿,忘却了自己的家族之忧,全心投入于治理乡郡的事务之中。他的身体因为长期执政而消瘦,体现了他的努力与奉献。

最后两句“天人同一理,好恶不应殊”,表达了诗人对宗簿行事原则的赞赏。诗人认为天人之间都应该以相同的道义准则行动,无论善恶,都不应该有差别对待。这反映了诗人对于公正和道德的追求,以及对人与天之间共同的价值观的思考。

这首诗词通过对乡守楼宗簿的描绘,表达了对过去伟大治理者和儒学传承者的敬意,并通过对宗簿个人经历和行事原则的思考,呈现了一种理想化的境界。它饱含着对公正、道德和人与天之间共同价值的思考,启示人们在追求事业和个人价值的同时,也应注重公益和社会责任。

陈宓简介

宋代·陈宓的简介

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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