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无限太平门外景,神游何必访仙垓。

出自明代薛瑄的《再用前韵

wú xiàn tài píng mén wài jǐng , shén yóu hé bì fǎng xiān gāi 。

钟山南望凤凰台,山下平湖一镜开。

近岸紫骝穿柳去,沿堤画舫采菱来。

山禽将子飞还止,水鸟衔鱼去复回。

无限太平门外景,神游何必访仙垓。

诗句中出现的词语含义
无限:(形)没有穷尽;没有限量:前途~光明。[近]无穷。[反]有限。
何必:(副)用反问的语气表示没有必要:~多此一举|你~惹他烦恼。
太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。
门外:门外,汉语词汇。拼音:mén wài 释义:门的外面。
神游:身不在某地而在想象或梦境中游历某地。
外景:外景wàijǐng∶电影拍摄上指摄影棚外的景物∶戏剧上指舞台上室外的布景
太平门:太平门tàipíngmén安全门,供火灾时向外逃离用的门或通道

无限太平门外景,神游何必访仙垓。的上一句是:山禽将子飞还止,水鸟衔鱼去复回。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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