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岂肯人间名教地,却容释老说清虚。

出自宋代王遂的《题顺宁壁(其七)

qǐ kěn rén jiān míng jiào dì , què róng shì lǎo shuō qīng xū 。

江东山望说茅庐,庵为康家孝子居。
岂肯人间名教地,却容释老说清虚。

诗句中出现的词语含义
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
清虚:清净虚无。清洁虚空。太空;天空。指风露。指月宫。
名教:名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。
岂肯:岂肯qǐkěn用反问的语气表示“不肯”既然是你先动了手,我岂肯与你善罢甘休?

岂肯人间名教地,却容释老说清虚。的上一句是:江东山望说茅庐,庵为康家孝子居。

鉴赏

《题顺宁壁》是王遂创作的一首诗词,描述了江东山中一座茅庐,庵居住着一个孝顺的康家子孙。诗人认为这座茅庐并不追求世俗的名教之地,而是容纳着僧侣老和尚传授清虚之道。

该诗的中文译文为:
江东山间望见茅庐,
这座庵堂是康家孝子的居所。
他并不在意世间的名誉和教诲之地,
却欢迎着僧侣老和尚传授清虚之道。

诗意:
诗人通过描绘江东山间的一座茅庐,展现了一个具有孝顺精神的人居住的地方。这座茅庐所代表的并非世俗的功名和教育经验,而是容纳了一个老和尚传授清净和虚无世俗的智慧。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对庵堂的赞美和对清虚之道的推崇。诗人不以庵堂的地位和世俗的名誉为重,而是把庵堂视为孝子的居所。在欢迎僧侣老和尚传授清虚之道的同时,也强调了离开尘世的追求,追求清净和虚无的智慧。通过这首诗词,王遂表达了对孝顺和追求自我修身的价值观。

王遂简介

宋代·王遂的简介

王遂

王遂,字去非,一字颖叔,枢密副使王韶之玄孙,后为镇江府金坛人,宋代名臣。 嘉泰二年进士,调富阳主簿,历官差干办诸司审计司。绍定三年,知邵武军兼福建招捕司参议官。后任工部尚书。

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