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东方老先生,笑傲忘至尊。

出自宋代李新的《古意(其三)

dōng fāng lǎo xiān sheng , xiào ào wàng zhì zūn 。

嗟来吐食死,漂母爱王孙。
等是乞怜人,一饱何足论。
东方老先生,笑傲忘至尊。
朔饥侏儒饱,且用长短分。

诗句中出现的词语含义
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
笑傲:傲然优游自得。
东方:(名)①太阳出来的一边。②指亚洲(习惯上也包括埃及):~国家。
至尊:(形)最尊贵:~无上。②(名)称封建时代的皇帝。
老先生:对年高望重者的敬称。旧时官场中的称呼。宋时已有之﹐但非仕途常称;元时始称于官场;明代﹐三司见督抚称老先生﹐见巡抚称先生大人﹐虽行而犹有分别;清康熙以后渐滥﹐京官通称老先生。

东方老先生,笑傲忘至尊。的上一句是:等是乞怜人,一饱何足论。

东方老先生,笑傲忘至尊。的下一句是:朔饥侏儒饱,且用长短分。

鉴赏

《古意》

嗟来吐食死,
漂母爱王孙。
等是乞怜人,
一饱何足论。
东方老先生,
笑傲忘至尊。
朔饥侏儒饱,
且用长短分。

中文译文:
唉叹人生如食物,吃饱后即死亡,
流浪的母亲疼爱着王孙。
平等地乞求怜悯于人,
一顿丰盛的饭食又有何值得讨论。
东方的老先生,
以傲笑忘却至高无上的尊贵。
北方的饥饿小人吃饱了,
而且还要以长短来进行区分。

诗意和赏析:
这首诗词《古意》出自宋代李新之手,通过简短的文字表达了对人生和社会现象的思考和感慨。

诗的开头,描述了人生如食物一般短暂而有限,暗示着人生的脆弱和有限性。"嗟来吐食死"意指人们来到世上,吃饱后就会死亡。这种对生命短暂性的思考使人不禁产生对生命的珍惜和思考。

接着,诗中提到了一位母亲对王孙的深爱。这表达了母爱的伟大与深情,以及母亲对后代的期望和关怀。这种爱与尊重超越了社会地位和身份,呈现出伟大的人性光辉。

接下来的两句"等是乞怜人,一饱何足论"表达了人们常常渴望得到别人的怜悯和关注,却很少能够满足内心的渴望。即使得到了一顿丰盛的饭食,这样的满足感也是短暂的,无法解决更深层次的问题。

在下一句中,"东方老先生"象征着智者或者贤人,以"笑傲忘至尊"形容他们的态度,表示他们超脱于尘世之外,不受世俗权势的左右,保持一种超然的姿态。

最后两句"朔饥侏儒饱,且用长短分"描述了北方饥饿的小人,他们在渴望得到满足之后,开始用长短来区分彼此的地位和身份。这句话暗示了社会中的不公平和人们对权势的追逐,以及对物质享受的过度追求。

整首诗以简洁明了的语言,反映了作者对人生的思考,呈现出对生命短暂性、母爱和社会现象的深刻洞察。同时,通过对比不同人群的态度和追求,展示了人性的复杂性和社会的种种问题。

李新简介

宋代·李新的简介

宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。

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