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念此当何为,自托岂无道。

出自明代释函是的《古诗十九首(其十一)

niàn cǐ dāng hé wéi , zì tuō qǐ wú dào 。

人生必有死,衰迈寻病老。

少壮矢四方,驾言向燕赵。

笙竽连夜动,娱情不觉晓。

有客倾盖交,劝我立身好。

中路遽回车,黾勉先贤蚤。

荣名勒朝堂,宾从行尘扰。

本所获生平,须鬓忽已皓。

韩众安可亲,三万亦难保。

念此当何为,自托岂无道。

诗句中出现的词语含义
无道:无道wúdào暴虐,没有德政伐无道。——《史记·陈涉世家》
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

念此当何为,自托岂无道。的上一句是:韩众安可亲,三万亦难保。

释函是简介

明代·释函是的简介

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释函是的诗(1718篇)

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