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有愧何须问天理,无求方始合人情。

出自宋代华岳的《冬日述怀

yǒu kuì hé xū wèn tiān lǐ , wú qiú fāng shǐ hé rén qíng 。

寒入肌肤粟已生,银河冻合水无声。
梅花漏泄春先到,风色商量雪未成。
有愧何须问天理,无求方始合人情。
男儿未际风云会,辜负胸中十万兵。

诗句中出现的词语含义
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
人情:(名)①人的感情;人之常情:不近~。②情面:托~|不讲~。③恩惠;情谊:做个~|空头~。④指礼节应酬等习俗:行~|尽~。⑤礼物:送~。
方始:方才;才。
有愧:即有惭愧心之意。
天理:(名)①宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫作“天理”。②天然的道理:~难容。

有愧何须问天理,无求方始合人情。的上一句是:梅花漏泄春先到,风色商量雪未成。

有愧何须问天理,无求方始合人情。的下一句是:男儿未际风云会,辜负胸中十万兵。

鉴赏

《冬日述怀》是一首宋代诗词,作者华岳在寒冷的冬日中抒发了自己的思乡之情和对时光流转的感慨。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

冬日述怀

寒入肌肤粟已生,
银河冻合水无声。
梅花漏泄春先到,
风色商量雪未成。

有愧何须问天理,
无求方始合人情。
男儿未际风云会,
辜负胸中十万兵。

译文:

寒意渗透入肌肤,鸡皮疙瘩已经生起,
银河冻结,水面无声无息。
梅花已经开放,透露出春天的气息,
风景的颜色还在商量,雪花还未形成。

有愧何必问天地的道理,
无所求才能符合人情。
作为一名男儿,尚未有机会参与风云际会,
辜负了胸中那一支十万雄兵。

诗意和赏析:

《冬日述怀》通过对冬日景象的描绘,抒发了诗人华岳内心的思乡之情和对光阴流转的感慨之情。诗人以冬日的严寒寓意着离乡之苦,肌肤粟已生、银河冻合水无声,生动地表达了他深深的思念之情。梅花的开放预示着春天的来临,而风景的颜色还在商量,雪花还未成形,暗示着时光的流转和未来的希望。

在诗词的后两句中,华岳表达了自己对人生的思考。他认为,有愧何须问天理,无求方始合人情。他并不追求天道的公正与合理,而是希望自己的行为符合人情。这体现了作者对人伦关系和社会道德的思考。

最后两句表达了作者对自己未能参与重大事件的遗憾和懊悔。他自称为男儿,但尚未有机会参与风云际会,辜负了自己心中那支十万雄兵。这既是对个人机遇的无奈,也是对志士仁人的自责和对时代的期望。

整首诗以冬日景象为背景,通过对自然景物的描绘,表达了作者对时光流转、对家国思念和对个人命运的思考和感慨。同时,诗中还融入了对人伦关系和社会道德的思考,展现了作者对个人和社会的期望与反思。

华岳简介

宋代·华岳的简介

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。

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