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天理与人欲,只争一线多。

出自清代弘历的《读朱子诗有儆因效其体

tiān lǐ yǔ rén yù , zhǐ zhēng yī xiàn duō 。

见猎心犹喜,吟诗兴欲狂。

工夫未精到,触处是乖张。

天理与人欲,只争一线多。

出此入乎彼,为学戒蹉跎。

是非心岂二,惟人默自斟。

但识知非者,便是是的心。

罔念圣作狂,克念狂作圣。

罔克慎自持,其要在居敬。

居敬非虚言,端为不自欺。

已所独知地,便是众知时。

知得一尺时,不如行一寸。

若教玩愒过,永无精进分。

人生非孔颜,谁能无过尤。

屡过而屡悔,非以慎厥脩。

我视普天下,无处可偷闲。

一念敬与肆,人鬼即此关。

人咸秉善念,常被私虑侵。

所以古达者,孜孜惜寸阴。

寸阴诚可惜,要道在躬行。

如其力不逮,切近惟存诚。

诗句中出现的词语含义
一线:1.战争的最前线。2.指直接从事生产、教学、科研等活动的岗位:深入车间慰问~工人。3.数量词。形容极其细微:~阳光。~光明。~希望。~生机。
天理:(名)①宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫作“天理”。②天然的道理:~难容。

天理与人欲,只争一线多。的上一句是:工夫未精到,触处是乖张。

天理与人欲,只争一线多。的下一句是:出此入乎彼,为学戒蹉跎。

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