主页 > 名句 > 湛若水的名句 > 无相中间真相在,有期前路是真期。

无相中间真相在,有期前路是真期。

出自明代湛若水的《宿无相寺心期亭

wú xiāng zhōng jiān zhēn xiàng zài , yǒu qī qián lù shì zhēn qī 。

无相中间真相在,有期前路是真期。

有无并作中霄梦,似到羲黄穆穆时。

诗句中出现的词语含义
无相:1.无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。”杜预注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。”陆德明释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!”孔颖达疏:“相,谓扶相。”2.没有福相。晋干宝《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”3.佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。”唐姚合《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”
中间:(名)里面;当中:我们~他最高。②(名)正中;中心:广场~矗立着人民英雄纪念碑。③(名)在事物两端之间或两个事物之间的位置:武汉位于北京和广州~。④(形)不偏不倚,保持中立的:~派|~势力。
前路:前路qiánlù∶前面的道路∶比喻以往的岁月或未来的岁月茫茫前路
有期相中:看过后,觉得满意。
真相:(名)事物的本来面貌:弄清~。[反]假象。

无相中间真相在,有期前路是真期。的下一句是:有无并作中霄梦,似到羲黄穆穆时。

湛若水简介

明代·湛若水的简介

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

...〔 ► 湛若水的诗(1589篇)

猜你喜欢