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千年气温,琥珀松根。

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞(其二四八)

qiān nián qì wēn , hǔ pò sōng gēn 。

千年气温,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌凿开,德云下妙峰之顶;崑崙推倒,张骞到盟津之源。
出岫之云意閒暇,盈科之水流势奔。
诸尘历历,三昧门门。
妙触应缘还出碍,成家事业付儿孙。

诗句中出现的词语含义
琥珀:琥珀,是一种透明的生物化石,是松柏科、云实科、南洋杉科等植物的树脂化石,树脂滴落,掩埋在地下千万年,在压力和热力的作用下石化形成,有的内部包有蜜蜂等小昆虫,奇丽异常。
千年:极言时间久远。
气温:(名)空气的温度:~上升缓慢。

千年气温,琥珀松根。的下一句是:半夜光吞,珊瑚月魂。

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗描绘了禅修者的境界和修行的目标。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

千年气温,琥珀松根。
半夜光吞,珊瑚月魂。
混沌凿开,德云下妙峰之顶;
崑崙推倒,张骞到盟津之源。

出岫之云意閒暇,盈科之水流势奔。
诸尘历历,三昧门门。
妙触应缘还出碍,成家事业付儿孙。

译文:

千年气温,琥珀松根。
在时间的长河中,寒冷的气息透过琥珀般的松树根须传递出来。

半夜光吞,珊瑚月魂。
在午夜时分,光芒吞噬了一切,珊瑚般的月亮散发出迷人的光辉。

混沌凿开,德云下妙峰之顶;
崑崙推倒,张骞到盟津之源。
迷雾中的智慧开启了幻象之门,德行之云从绝顶而降;
高山崑崙被推倒,张骞到达盟津之源头。

出岫之云意閒暇,盈科之水流势奔。
云意从山岫中升腾,闲适宁静;水流滔滔,势不可挡。

诸尘历历,三昧门门。
尘世的琐事历历在目,三昧的门径无处不在。

妙触应缘还出碍,成家事业付儿孙。
巧妙的触动应对机缘,克服种种障碍;成就家庭和事业,传承给子孙后代。

诗意和赏析:

这首诗通过丰富的意象和隐喻,揭示了禅修者的境界和修行的目标。禅修者要以恬静的心境感受千年的气温,感知生命的延续和宇宙的变幻。他们对于自然界的微妙之处有着敏锐的感知,能够洞察事物背后的真相。

诗中提到的混沌和崑崙,象征着人类对于世界本源的追寻和探索。通过开启智慧之门,禅修者能够超越表面的混沌和障碍,接近真理和智慧的顶峰。

诗中还描绘了云意和水流的景象,表达了禅修者内心的宁静与活力。他们能够融入自然的律动,与宇宙共鸣,感受到生命的流动和力量的奔腾。

最后两句表达了禅修者的修行目标。他们要在尘世中历经种种考验和困难,以智慧和悟性应对种种机缘,成就自己的家庭和事业,并将智慧和福德传承给子孙后代。

整首诗以豪迈的笔触描述了禅修者的境界和修行的目标。通过丰富的意象和比喻,诗人将禅修者与自然界相融合,表达了他们超越尘世的追求和修行的力量。这首诗以其深邃的意境和抒发出的禅意,展示了宋代诗词的独特魅力。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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