出受山水谒,入与圣贤俱。的上一句是:堂上新牙签,吞天禄石渠。
出受山水谒,入与圣贤俱。的下一句是:儿辈纷华悦,子独文字娱。
鉴赏
《题沈氏书堂》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
题沈氏书堂
吴兴沈声甫,示我书堂图。
枕松被修竹,带江衿浮屠。
堂上新牙签,吞天禄石渠。
出受山水谒,入与圣贤俱。
儿辈纷华悦,子独文字娱。
是心傥无斁,已足光韩畲。
吾闻学者事,穷理以返初。
为人只禽犊,钻纸成蠹鱼。
勉哉师友功,千载沈氏书。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了沈氏书堂的景象,表达了作者对书堂的赞美和对学问的思考。诗词通过生动的描写和隐喻手法,展示了书堂的氛围以及学者们的学术追求。
首先,诗词以吴兴沈声甫示人书堂的图景作为开头。沈声甫是书堂的主人,他向人们展示了书堂的景色。枕上摆放着松枝,被子上铺着修竹,带子上绣有江衿浮屠的图案,给人一种清新宁静的感觉。
接下来,诗中描写了书堂内的一些细节。新牙签代表书堂内的文房四宝,禄石渠象征着书堂中的文石和渠道,这些细节展示了书堂的装饰和陈设。同时,书堂也是一个学问殿堂,人们在这里学习山水之道,向圣贤致敬。
诗词的后半部分,描绘了书堂中的学者们。年轻一代充满繁华和快乐,而作者自己则专注于文字的娱乐。这表明作者对学问的热爱和对文字的追求。他认为只有全心投入学问,才能达到心无旁骛的境界,从而使自己的学问能够像韩畲一样发光。
最后两句表达了作者对学者事业的理解。学者应该勇于钻研,通过思考和探索,回到学问的起点,以求达到更高的境界。作者对师友们的努力表示敬佩,并赞美沈氏书堂千载流传的功绩。
这首诗词通过对书堂景象和学者思考的描绘,传达了作者对学问和学者精神的崇敬和赞美。它表达了学问追求的价值和意义,鼓励人们勇于追求知识并不断钻研,同时也展示了书堂作为学问殿堂的美好景象和学者们的光辉事业。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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