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视比衣钵犹堪珍,后进君子先野人。

出自清代弘历的《汲惠泉烹竹垆歌

shì bǐ yī bō yóu kān zhēn , hòu jìn jūn zǐ xiān yě rén 。

惠山氿泉天下闻,陆羽品后伯仲分。

中泠江眼固应让,其馀有洌谁能群。

高僧竹垆增韵事,隐使裴公惭后尘。

庄严金碧礼月相,三间茗室清而文。

梅花天竺间红白,濛濛沐雨含奇芬。

平方木几一无有,恰见竹垆妥帖陈。

篾编密致拟周篚,体制古朴规虞敦。

玉乳寒渫早汲绠,明松乾烈旋传薪。

武火已过文火继,蟹眼初泛鱼眼纷。

卢仝七碗漫习习,赵州三瓯休云云。

政和入贡劳致远,卫公置递嫌逞权。

巡跸偶然作清供,听松庵图真迹存。

名流传咏四百载,墨华朱彩犹鲜新。

山僧藏弆奉世宝,视比衣钵犹堪珍。

视比衣钵犹堪珍,后进君子先野人。

诗句中出现的词语含义
君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。
后进:1.进步比较慢、水平比较低的人或集体。2.学识或资历较浅的人。3.后辈。

视比衣钵犹堪珍,后进君子先野人。的上一句是:山僧藏弆奉世宝,视比衣钵犹堪珍。

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