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先生嗣派嫡,再演中庸篇。

出自宋代姚勉的《谢久轩蔡先生惠墨九首(其三)

xiān sheng sì pài dí , zài yǎn zhōng yōng piān 。

孔学授颜曾,有孙复能传。
道脉萃一家,寿此嘻其天。
西山宗紫阳,妙会众理全。
先生嗣派嫡,再演中庸篇。

诗句中出现的词语含义
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
中庸:(名)儒家的一种主张,待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度:~之道。②(书)(形)指德才平凡:~之才。

先生嗣派嫡,再演中庸篇。的上一句是:西山宗紫阳,妙会众理全。

鉴赏

《谢久轩蔡先生惠墨九首》是宋代姚勉的一首诗词。这首诗词以赞美谢久轩蔡先生为主题,表达了对他的崇敬和赞颂之情。

诗词的中文译文如下:

孔学授颜曾,
有孙复能传。
道脉萃一家,
寿此嘻其天。
西山宗紫阳,
妙会众理全。
先生嗣派嫡,
再演中庸篇。

诗意和赏析:
这首诗词描述了谢久轩蔡先生在儒家学问中的卓越地位。他是孔子学派的传承者,传承了颜回和孙复的学问,使得道统得以继承下去。诗中提到了"道脉萃一家",意味着谢久轩蔡先生将儒家思想的精华集结于一身,成为当代儒学的代表。

诗中还描绘了谢久轩蔡先生在学问上的卓越成就。他被赞誉为"西山宗紫阳",意味着他像紫阳山一样高峻而伟大。他能够妙会众多的理论,全面而深入地理解儒家思想的精髓。

诗的最后两句描述了谢久轩蔡先生作为传承者和发扬者的重要地位。他被称为"先生嗣派嫡",意味着他是儒学传承中的正统继承者,承担着守护儒家经典的责任。"再演中庸篇"则表明他继承了中庸之道的思想,并通过自己的解读和发展,使其更加丰富和完善。

整首诗词以简洁的语言赞美了谢久轩蔡先生在儒家学问中的重要地位和卓越成就,展现了作者对他的崇敬和敬仰之情。通过对他的称颂,也体现了对传统文化和学问的尊重和传承的意义。

姚勉简介

宋代·姚勉的简介

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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