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元来不识头依旧,何须苦苦更波波。

出自宋代释印肃的《偈颂三十首(其二十五)

yuán lái bù shí tóu yī jiù , hé xū kǔ kǔ gèng bō bō 。

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。

不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。

东西露柱满添汤,南北石头快推磨。

到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。

快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。

多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。

几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。

今日无知知,不是强扬播。

若有知知者,未免番成祸。

四七二三不立形,历劫三祇祇这个。

从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。

伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。

不知古佛只传心,除了此心无别可。

师子子,不消多,直下无心唱哩啰。

拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。

无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。

稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。

普庵此来无个事,大家相劝演若多。

元来不识头依旧,何须苦苦更波波。

诗句中出现的词语含义
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
依旧:(动)照旧,像过去一样:山河~。②(副)仍然,还是如此。[近]依然|仍然。
苦苦:(副)极力:~哀求|~思索。
波波:奔波。寒颤声。食品名。即饆饠。饽饽。

元来不识头依旧,何须苦苦更波波。的上一句是:普庵此来无个事,大家相劝演若多。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

...〔 ► 释印肃的诗(1078篇)

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