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灵利汉不赴两头不住中间。

出自宋代释广闻的《偈颂一百四十二首(其七十五)

líng lì hàn bù fù liǎng tóu bù zhù zhōng jiān 。

二千年前旧公案,九十日夏过一半。

雪窦道得十成,犹亏一半。

诸人全身担荷,未搆一半。

灵利汉不赴两头不住中间。

诗句中出现的词语含义
两头:两端;两方面。
不住:不停;不断。用在动词后,表示动作的目的没有实现。
中间:(名)里面;当中:我们~他最高。②(名)正中;中心:广场~矗立着人民英雄纪念碑。③(名)在事物两端之间或两个事物之间的位置:武汉位于北京和广州~。④(形)不偏不倚,保持中立的:~派|~势力。

灵利汉不赴两头不住中间。的上一句是:诸人全身担荷,未搆一半。

释广闻简介

宋代·释广闻的简介

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

...〔 ► 释广闻的诗(247篇)

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