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从此便归归便得,未须南面肃蓍龟。

出自清代成鹫的《与陶握山订住山之约

cóng cǐ biàn guī guī biàn dé , wèi xū nán miàn sù shī guī 。

相逢头发各丝丝,久别青山老可悲。

在世了无投足地,入林应是息肩时。

身依云水心何住,早种坑田晚共炊。

从此便归归便得,未须南面肃蓍龟。

诗句中出现的词语含义
从此:(副)从这时起:~以后|我们的关系~一刀两断。
蓍龟:1.古人以蓍草和龟甲占卜凶吉,因以指占卜。2.比喻德高望重的人。3.引申为借鉴。
南面:〈动〉面朝南。古代以面朝南为尊位,君主临朝南面而坐,因此把登上帝位称为“南面为王”。

从此便归归便得,未须南面肃蓍龟。的上一句是:身依云水心何住,早种坑田晚共炊。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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