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欢至不期开口笑,愁来相对捧心颦。

出自宋代刘克庄的《次竹溪所和薛明府镜中我诗三首(其一)

huān zhì bù qī kāi kǒu xiào , chóu lái xiāng duì pěng xīn pín 。

搔白发翁疑是假,对青铜镜认为真。
影形本合成同体,梦觉俄分作二人。
欢至不期开口笑,愁来相对捧心颦。
可怜怛化贪生者,刍狗元身学出神。

诗句中出现的词语含义
开口:(为表达请求、意见等)张口说话。
开口笑:欢乐貌。一种油炸面食。
不期:不期bùqī:没有约定不期而遇不料;想不到哥哥的棍重,走将来,试手打他一下,不期就打杀了。——《西游记》
相对:(动)指性质上互相对立;如大与小相对,美与丑相对。②(形)依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的。[反]绝对。③(形)比较的:~稳定|~优势。
捧心:相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦皱着眉头。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子.天运》。后因以'捧心'喻拙劣的模仿。

欢至不期开口笑,愁来相对捧心颦。的上一句是:影形本合成同体,梦觉俄分作二人。

欢至不期开口笑,愁来相对捧心颦。的下一句是:可怜怛化贪生者,刍狗元身学出神。

鉴赏

《次竹溪所和薛明府镜中我诗三首》是刘克庄所作的一首诗词,它表达了作者对自身形象的反思和对人生的思考。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

搔白发翁疑是假,
对青铜镜认为真。
影形本合成同体,
梦觉俄分作二人。
欢至不期开口笑,
愁来相对捧心颦。
可怜怛化贪生者,
刍狗元身学出神。

中文译文:
揉搓白发的老人怀疑它是虚假的,
对着青铜镜却认为自己是真实的。
镜中的影像本应与实体合为一体,
但梦醒后却突然分成了两个人。
欢乐来临时,笑容自然绽开,
忧愁袭来时,皱眉托起忧心。
可怜那些困于贪欲的人,
像愚蠢的草狗,追求虚幻的神仙。

诗意和赏析:
这首诗词通过描述一个老人对自己形象的思考,表达了人生的虚幻和无常。诗人镜中的影像与现实本应合为一体,但当他从梦中醒来时,却发现自己分成了两个人,这暗示了人生中的幻觉和现实之间的差距。欢乐和忧愁的变化也揭示了人生中的起伏和变幻无常。

诗中提到的贪生者和刍狗是指那些追求虚幻事物、迷恋名利、追逐权势的人。他们沉迷于物质追求,失去了真实的自我,变得愚蠢和虚伪。刘克庄用这样的描写来批判那些追求权力和享乐的人,呼吁人们要珍惜真实的自我,追求内心的平静和真正的智慧。

整首诗词以简练的语言展示了人生的虚幻和矛盾,通过镜中的自我反映,表达了对现实和人性的深刻洞察。它提醒人们要超越物质欲望,追求内心的平和和真实的价值,与世间的虚妄和迷惑保持一份洞察和超脱。

刘克庄简介

宋代·刘克庄的简介

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

...〔 ► 刘克庄的诗(4857篇)

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