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撩天鼻孔蟠雷车,世间诸法种种坏。

出自宋代吴则礼的《舟行坐睡

liāo tiān bí kǒng pán léi chē , shì jiān zhū fǎ zhǒng zhǒng huài 。

撩天鼻孔蟠雷车,世间诸法种种坏。
饱参饭后蒲团禅,花湖端为第一代。

诗句中出现的词语含义
世间:人间;世上。
种种:种种zhǒngzhǒng∶各种各样种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》种种贻害。——《广东军务记》设置种种障碍[short-hair]∶头发短的样子白发种种来无情
鼻孔:鼻子的孔道,为呼吸时气息出入的通道。
诸法

撩天鼻孔蟠雷车,世间诸法种种坏。的下一句是:饱参饭后蒲团禅,花湖端为第一代。

鉴赏

《舟行坐睡》是宋代吴则礼所创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

舟行坐睡

撩天鼻孔蟠雷车,
世间诸法种种坏。
饱参饭后蒲团禅,
花湖端为第一代。

译文:
在舟上行驶时坐下来睡觉,
天空中的雷车震撼着鼻孔,
世间的一切法则逐渐破裂崩溃。
饱餐一顿后,我坐在蒲团上修行禅法,
湖畔的花朵为我创造了第一代的美好。

诗意:
《舟行坐睡》这首诗词表达了作者对人生的思考和感悟。舟行坐睡的场景象征着人生的旅程,雷车撩动鼻孔则象征着人们面对世间事物的震撼与触动。诗中表示世间的一切法则都在逐渐破裂崩溃,暗指人生中的规则和秩序渐渐失去意义。作者通过饱食后坐在蒲团上修禅,以此表达了超越尘世的追求和对内心的静谧。最后,花湖端为第一代的描绘,传递了一种美好和纯净的意象,可能意味着作者在修行中获得了启示,进入了一种新的境界。

赏析:
《舟行坐睡》以简练而意境深远的语言,将作者对人生的思考和追求表达得淋漓尽致。通过舟行坐睡的场景,诗中所表达的不仅是对世间法则的怀疑和颠覆,更是对内心追求的探索和解脱。饱参饭后蒲团禅,表现了作者通过修行禅宗,逐渐超越尘世的追求和对内心的静谧。而花湖端为第一代,则是对于美好和纯净的向往,可能是作者在修行中体悟到的一种境界。整首诗以简洁的语言和意境深远的形象,揭示了作者对于人生意义和超越尘世的追求,给人留下深思和感悟。

吴则礼简介

宋代·吴则礼的简介

吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。

...〔 ► 吴则礼的诗(353篇)

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