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传心衣钵无常住,行脚东西靡所瞻。

出自近现代许南英的《云游僧

chuán xīn yī bō wú cháng zhù , xíng jiǎo dōng xī mí suǒ zhān 。

十方四部华严界,何事矜持入定严?

卓锡飞穿湘水曲,芒鞋踏破蜀山尖。

传心衣钵无常住,行脚东西靡所瞻。

我为老僧下转语,渡江归去莫终淹!

诗句中出现的词语含义
行脚:谓僧人为寻师求法而游食四方。引申为行乞。见'行脚僧'。行走;行路。谓两脚不停地移动。
东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。
无常:(动)变化不定:反复~。②(名)迷信指鬼:黑~|白~。
衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。
常住:1.永存。2.解脱的境界。3.寺院或僧人的用具。

传心衣钵无常住,行脚东西靡所瞻。的上一句是:卓锡飞穿湘水曲,芒鞋踏破蜀山尖。

传心衣钵无常住,行脚东西靡所瞻。的下一句是:我为老僧下转语,渡江归去莫终淹!

许南英简介

近现代·许南英的简介

许南英

现代著名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。

...〔 ► 许南英的诗(1096篇)

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