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谁传衣钵付扬云,卿子文锋旧冠军。

出自宋代周必大的《送杨子止赴郴守罗达甫之招二首(其二)

shuí chuán yī bō fù yáng yún , qīng zi wén fēng jiù guàn jūn 。

谁传衣钵付扬云,卿子文锋旧冠军。
主合握兰宾折桂,来春吉语一时闻。

诗句中出现的词语含义
传衣钵:谓传授佛法。衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。
衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。
冠军:泛指体育、文化、艺术表演等竞技比赛中的第一名。

谁传衣钵付扬云,卿子文锋旧冠军。的下一句是:主合握兰宾折桂,来春吉语一时闻。

鉴赏

《送杨子止赴郴守罗达甫之招二首》是宋代周必大所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
谁传衣钵付扬云,
卿子文锋旧冠军。
主合握兰宾折桂,
来春吉语一时闻。

诗意:
这首诗词表达了对杨子止的送别和祝福之情。杨子止是一个有才华的年轻人,他才学出众、文采飞扬,曾经是一位冠军。因为他的才华和成就,他被赋予了重要的责任,即承担郴守罗达甫的使命。这首诗词通过赞美杨子止的才华和成就,表达了对他的钦佩和祝福,同时也预示着他未来的成功和光明。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了作者的情感和对杨子止的赞美。以下是对每句诗词的赏析:

1. 谁传衣钵付扬云:
这句诗表达了对杨子止的赞叹之情。"衣钵"是佛教用语,意指传承佛法的衣钵。"扬云"则暗示他的才华在世间如云飘荡,广为人知。这句诗意味着杨子止的才华和成就已经广为传颂,他被赋予了重任。

2. 卿子文锋旧冠军:
这句诗指的是杨子止曾经是一位文才出众的年轻冠军。"卿子"是对杨子止的尊称,"文锋"指的是他出众的文才和才华。"旧冠军"则强调了他在过去的成就和荣誉。

3. 主合握兰宾折桂:
这句诗表达了对杨子止未来成功的祝福。"主合"意味着他将要承担重要的使命,"握兰宾折桂"则象征着他将取得辉煌的成就。兰宾是古代比赛中获胜者得到的荣誉标志,而"折桂"则是指夺得桂冠,成为冠军。

4. 来春吉语一时闻:
这句诗表达了对杨子止未来的美好祝愿。"来春"意味着未来的某个时刻,"吉语"表示祝福和美好的话语。"一时闻"则暗示了这些祝福和美好的话语将会广为传颂,人们将会共同分享他的成功和喜悦。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有表达力的语言,赞美了杨子止的才华和成就,并祝愿他未来的成功和光明。它展示了作者对杨子止的钦佩和祝福之情,同时也传递了对年轻才俊的赞美和鼓励。

周必大简介

宋代·周必大的简介

周必大

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。开禧三年(1207年),赐谥文忠,宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词,为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种,共200卷。

...〔 ► 周必大的诗(899篇)

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