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两家不是无家法，何须外人问衣钵。

出自宋代：杨万里的《赠玉婿时可》

拼繁原

liǎng jiā bú shi wú jiā fǎ ， hé xū wài rén wèn yī bō 。

忠襄先生有贤甥，卢溪先生有贤孙。

只今二十能缀文，超然下笔如有神。

忠襄大节争日月，卢溪清风敌霜雪。

两家不是无家法，何须外人问衣钵。

老夫卧病南溪旁，芙蓉红尽菊半黄。

子来问讯维摩诘，分似家风一瓣香。

诗句中出现的词语含义
何须:（副）用反问的语气表示不需要：详情我都知道了，～再说！
不是:（名）错误；过失：好意帮他，反倒说我的～|他总在背后说别人的～。
两家衣钵:（名）原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗，后泛指传授下来的思想、学术、技能等：～相传。
家法:（名）①古时师生相授的学术理论和治学方法。②封建家长统治家庭或家族的法度。③封建家长责打家人的用具。
外人:（名）①指没有亲友关系的人。②指某个范围或组织以外的人。③指外国人。

上一首：苏籀《衣钵堂室中，千古发潜秘。》

下一首：杨万里《当家衣钵付谁子，兰砌孙枝浑是似。》

两家不是无家法，何须外人问衣钵。的上一句是：忠襄大节争日月，卢溪清风敌霜雪。

两家不是无家法，何须外人问衣钵。的下一句是：老夫卧病南溪旁，芙蓉红尽菊半黄。