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不须望奇功,药病自相应。

出自宋代吕本中的《赠眼医张子骥郎中

bù xū wàng qí gōng , yào bìng zì xiāng yīng 。

人生所有疾,万种皆眼病。

由眼不得明,故视有不正。

指白以为黑,远迩皆未定。

如何少医膜,遂失本来性。

今君有妙手,与世脱机阱。

病虽有多端,但以一理胜。

不须望奇功,药病自相应。

吾观世间物,唯眼为至净。

不容著纤毫,况复计少剩。

自古大医王,其治有捷径。

不能添汝明,但要除此症。

镜有尘则昏,尘本不在镜。

尘去镜自明,岂必与物竞。

皎洁玉壶冰,澄澈秋月莹。

坦然望长途,欲往不待倩。

其说甚易知,在汝听不听。

请君明其然,说法我已竟。

诗句中出现的词语含义
不须:不用;不必。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
相应:旧式公文用语,应该:~函达。~咨复。
奇功:异常的功劳、功勋。

不须望奇功,药病自相应。的上一句是:病虽有多端,但以一理胜。

不须望奇功,药病自相应。的下一句是:吾观世间物,唯眼为至净。

吕本中简介

宋代·吕本中的简介

吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家. 诗属江西派.著有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>> 等. 词不传,今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>,<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大,约一千二百七十首。

...〔 ► 吕本中的诗(1362篇)

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