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听者各有得,岂必求知音?

出自清代鄂尔泰的《听姜客弹琴

tīng zhě gè yǒu de , qǐ bì qiú zhī yīn ?

初春多佳日,旭影照高林。

晓烟敛木末,暖意浮衣襟。

檐前有嘉树,枝上有鸣禽。

道人太古士,幽旨寄瑶琴。

元声随指下,和气散轻阴。

无须泛瀛海,已见成连心。

听者各有得,岂必求知音?

诗句中出现的词语含义
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
求知:(动)探求知识:~欲。
听者:听者tīngzhě特指听众之一

听者各有得,岂必求知音?的上一句是:无须泛瀛海,已见成连心。

鄂尔泰简介

清代·鄂尔泰的简介

鄂尔泰

(1677—1745)清满洲镶蓝旗人,西林觉罗氏,字毅庵。康熙三十八年举人。袭佐领,授侍卫,擢内务府员外郎。雍正元年,特擢江苏布政使。三年,迁广西巡抚,调云南,治总督事。次年,提出“改土归流”之议。六年,命总督云、贵、广西三省。在滇、黔实行改土归流,用武力镇压不肯从命之土司,增设郡县。世宗临终时,以大学士参与顾命。乾隆初,授军机大臣,封三等伯,赐号襄勤。卒谥文端。有《西林遗稿》。

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