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金乌急,玉兔速,百岁光阴一瞬息。

出自宋代释普宁的《偈颂四十一首(其二十四)

jīn wū jí , yù tù sù , bǎi suì guāng yīn yī shùn xī 。

拄杖子,化为龙。
怒气云攫雾,妙应难穷。
霈然洪霔,四海皆通。
五谷结实,万物归功。
鼓腹讴歌忘世事,太阳依旧海门东。

诗句中出现的词语含义
金乌:(书)(名)指太阳:~西坠。
百岁:1.百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。”唐韩愈孟郊《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。”周立波《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”2.终身;毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。”清和邦额《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”3.死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。”唐白居易《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。”宋苏轼《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事戚姬子乎?”
瞬息:1.形容极短促的时间。2.引申为暂时偷生。
光阴:(名)①时间:~似箭。[近]时光|时间。②(方)日子③。
玉兔:是中国古代神话传说中的神兽。
一瞬:(名)转眼之间,形容极短的时间。

鉴赏

诗词的中文译文:

拄杖子,化为龙。
怒气云攫雾,妙应难穷。
霈然洪霔,四海皆通。
五谷结实,万物归功。
鼓腹讴歌忘世事,太阳依旧海门东。

诗意和赏析:

这首诗词是释普宁创作的一首偈颂,表达了佛教的智悲,讴歌了自然界的奇妙与宏伟。

诗中的“拄杖子,化为龙”可理解为以座杖为法杖,从凡夫到佛子的修行过程,象征着智慧的开悟。杖子化为龙也象征着智慧的威严和力量。

“怒气云攫雾,妙应难穷”描述了智慧的能力,它的妙应是无穷的,可以罩住云雾。

“霈然洪霔,四海皆通”,表达了智慧积聚到了高度,使得世界所涵盖的范围广阔无边。这里的“洪霔”即大雨,形容智慧的无尽。

“五谷结实,万物归功”,描绘了智慧所带来的丰裕和人类的幸福。五谷结实指的是农作物丰收,万物归功则强调了智慧的积极作用。

最后两句“鼓腹讴歌忘世事,太阳依旧海门东”传达了修行者对世俗事务的超越与解脱。鼓腹讴歌是指快乐地歌唱,忘却尘世的琐碎烦忧,太阳依旧海门东则反映了日月如常,时光不息的自然法则,凸显了佛教对于永恒之道的追求。

总的来说,这首诗词展示了佛教智慧的无边妙用和对修行者的指导。通过描述智慧的能力和积极影响,诗人鼓励人们追求智慧的光明与力量,超越尘世的纷扰,回归自然的本真。

释普宁简介

宋代·释普宁的简介

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。

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