帝得贤侯殿一方,四年不更慰民望。
条山苍苍河流黄,中蒲形势天下彊。
帝得贤侯殿一方,四年不更慰民望。
元丰戊午季春月,上心闵雨愁黎苍。
使车四出走群望,我亦奉命来侯疆。
情诚感格天意顺,诏书才下雨已霶。
病麦还青禾出土,野农鼓舞歌君王。
故人相见不道旧,为雨欢喜殊未央。
圣主宽忧小臣乐,自可放荡舒胸肠。
白石万固皆胜地,主人为我携壶觞。
况逢佳日俗所尚,车马未晓填康庄。
扶提十里杂老幼,迤逦千骑明戈枪。
初听鸣铙入青霭,渐见朱旆辉朝阳。
遨头自是谢康乐,后乘独惭元漫郎。
侯来虽知有宾客,众喜更为将丰穰。
临溪坐石遍岩谷,幽处往往闻丝簧。
山光似迎好客动,日景定为游人长。
乘高望远兴不尽,恋恋不知歧路忙。
人生汨没苦百态,得此乐事真难常。
我辞佳境已惆怅,侯亦那得久此乡。
他时会合重相语,辜负泉石何能忘。
帝得贤侯殿一方,四年不更慰民望。的上一句是:条山苍苍河流黄,中蒲形势天下彊。
帝得贤侯殿一方,四年不更慰民望。的下一句是:元丰戊午季春月,上心闵雨愁黎苍。
程颢简介
宋代·程颢的简介
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
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