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所争何为者,对面如仇雠。

出自宋代魏了翁的《浣花即席

suǒ zhēng hé wéi zhě , duì miàn rú chóu chóu 。

轻飔濯袢暑,清与耳目谋。
江山新容态,真意烂不收。
榜人以戒余,将事东郊游。
川后且静波,冯夷亦安流。
联镳载群彦,骈筵驾方舟。
月中乱平渺,高舂尚夷犹。
俯瞰大江横,仰看苍云浮。
滔滔去不息,亹亹生无休。
俯仰三太息,发我心悠悠。
未省昔之人,曾有此乐不。
团团转兰枻,突见龙棹头。
哄然两敌国,蒿矢迅不留。
所争何为者,对面如仇雠。
少须游人散,天暝赐泠飕。
清兴浩无极,洗醆更劝酬。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
面如对面:(名)对过儿。②(名)正前方:~来了一个人。③(副)面对面;当面:这事你跟他~谈吧。

所争何为者,对面如仇雠。的上一句是:哄然两敌国,蒿矢迅不留。

所争何为者,对面如仇雠。的下一句是:少须游人散,天暝赐泠飕。

鉴赏

轻飔袢热洗,清和耳目计划。
江山新样子,真意烂不收。
榜人以警告我,将事情东郊游。
川后且静波,冯夷又怎么流。
联镳车群彦,两座驾舟船。
月中乱平渺茫,高春还留恋。
俯瞰大江横,抬头看苍云漂浮。
滔滔不息去,勤勉不倦生无休。
俯仰三叹息,从我的心悠悠。
没有反省过去的人,曾有这种快乐不。
团团转兰枻,突然见龙划着头。
哄然两个敌对的国家,蒿箭迅速不留。
所争论什么的,面对如仇敌。
少需要游人散,天降给冷飕。
清兴浩无极,洗杯再劝酬。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1360篇)

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