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发须衰白而霜雪益深,肌肤苍老而松桂剥皴。

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞(其二三四)

fā xū shuāi bái ér shuāng xuě yì shēn , jī fū cāng lǎo ér sōng guì bō cūn 。

发须衰白而霜雪益深,肌肤苍老而松桂剥皴。
四十余年而穷通一默,百千三昧而游戏诸尘。

诗句中出现的词语含义
霜雪:1.霜与雪。2.比喻洁净光明。
肌肤:(书)(名)肌肉和皮肤:朔风凛冽,侵人~。
苍老:(形)①音容显出老态:声音格外~。[近]衰老。[反]年轻。②指书画笔力雄健:笔迹~。

发须衰白而霜雪益深,肌肤苍老而松桂剥皴。的下一句是:四十余年而穷通一默,百千三昧而游戏诸尘。

鉴赏

诗词:《禅人并化主写真求赞》
朝代:宋代
作者:释正觉

禅人并化主写真求赞,
发须衰白而霜雪益深。
肌肤苍老而松桂剥皴,
四十余年而穷通一默。
百千三昧而游戏诸尘。

中文译文:

禅修者与化主并列,描绘真实寻求赞美,
发丝逐渐苍白,像霜雪越发加深。
肌肤显出岁月的痕迹,像松树的皮层剥落。
经历四十余年,体悟了一种寂默的穷通。
在百千次的专注沉思中,自由自在地游离于尘世间。

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个禅修者的形象和修行历程,以及他在禅修中所获得的收获和体悟。

首先,诗中描述了禅修者的外貌变化。他的头发逐渐变得苍白,如同寒冷的霜雪越来越深。肌肤也显现出岁月的痕迹,如同松树的皮层逐渐剥落。这些描写传达出时间的流逝和生命的脆弱,暗示禅修者在修行道路上所经历的挑战和牺牲。

其次,诗中提到禅修者经过四十余年的时间,通过默默地修行,终于体悟到一种穷通的境界。这里的穷通并不是物质上的富裕,而是内心的宁静和满足。禅修者通过专注的沉思和冥想,达到了超越尘世的境地,获得了内心的平静与自由。

最后,诗中表达了禅修者在修行过程中的乐趣和自由。他游离于尘世之外,不再受制于纷繁的世俗琐事。他通过百千次的专注和三昧境界,享受着内心的游戏和自在。

整首诗词以简洁的语言表达了禅修者的形象、修行历程和心境。通过描绘禅修者的外貌变化和内心体悟,诗人表达了对禅修修行的赞美和理解。这首诗词鼓励人们通过专注与冥想,寻求内心的平静与自由,超越尘世的纷扰,追寻真实的自我。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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