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天荒谁与问柴扉,胜地寻幽又着衣。

出自明代释今无的《游金粟泉

tiān huāng shuí yǔ wèn chái fēi , shèng dì xún yōu yòu zhuó yī 。

天荒谁与问柴扉,胜地寻幽又着衣。

开阁不因生客至,探泉何必主人归。

水当澄彻方消暑,心得清凉是息机。

千古从来多好事,苏公祠有缕烟微。

诗句中出现的词语含义
柴扉:(书)(名)用树枝编做的门,也叫柴门。
胜地:著名的景色宜人的地方。

天荒谁与问柴扉,胜地寻幽又着衣。的下一句是:开阁不因生客至,探泉何必主人归。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(1300篇)

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