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谁信本来天地物,长为已有固无由。

出自宋代司马光的《又和游吴氏园二首(其二)

shuí xìn běn lái tiān dì wù , zhǎng wèi yǐ yǒu gù wú yóu 。

名园易主似行邮,美竹高松景自幽。
谁信本来天地物,长为己有固无由。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
固无已有地物:地物dìwù[surfacefeatures;man-madesurfacefeaturesofaregion]地表面的固定性物体包括自然形成和人工建造的。例如,居民点、道路、江河、树林、建筑物等。不同的地物对军队战斗行动有着不同的影响。

鉴赏

《又和游吴氏园二首》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描述了游览吴氏园的景色和感受,同时也表达了作者对物权的思考和感慨。

诗词的中文译文如下:
名园易主似行邮,
美竹高松景自幽。
谁信本来天地物,
长为己有固无由。

这首诗词的诗意主要围绕着名园易主和物权的主题展开。首先,作者以“名园易主似行邮”来形容名园易主的情景。这里的“名园”指的是吴氏园,而“易主”则指园子易主,换了新的主人。作者通过这样的比喻,表达了名园易主的常态,就像邮件一样在不同的主人之间流转。

接下来,作者描绘了吴氏园的景色,以及其中的美竹和高松。这里的“美竹高松景自幽”表达了园中竹木葱茏、景色幽静的意境。美丽的竹子和高大的松树为园中增添了一份宁静和幽雅的氛围。

最后两句“谁信本来天地物,长为己有固无由”,表达了作者对物权的思考。作者认为,天地间的物质本来就是共有的,没有人能够永远拥有它们。无论是名园还是其中的景物,都不是属于某个人的固有之物,而是流转于人间的。这种思考反映了作者对物权的深思和对世事变迁的洞察。

总的来说,这首诗词通过描绘吴氏园的景色和表达对物权的思考,展现了作者对人世间事物的深刻观察和思索。同时,通过对名园易主的描绘,也反映了人事变迁的无常和物权的相对性。

司马光简介

宋代·司马光的简介

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

...〔 ► 司马光的诗(1268篇)

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