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五月秧针尚未匀,忍看沟底欲生尘。

出自宋代陈宓的《和傅监仓祷雨

wǔ yuè yāng zhēn shàng wèi yún , rěn kàn gōu dǐ yù shēng chén 。

五月秧针尚未匀,忍看沟底欲生尘。
祷祈已久劳州邑,禳禬终当徇士民。
天道岂云难感格,人心远过定恭寅。
新诗见宠非吾事,霖雨须还岩筑人。

诗句中出现的词语含义
五月:借指冤狱。
尚未:还没有。如:他尚未接到相关通知。他尚未吃饭。他尚未工作。他尚未回家。…《东周列国志》第四回:“庄公曰:‘寡人筹之熟矣。段虽不道,尚未显然叛逆,我若加诛,姜氏必从中阻挠,徒惹外人议论,不惟说我不友,又说我不孝。我今置之度外,任其所为,彼恃宠得志,肆无忌惮。待其造逆,那时明正其罪,则国人必不敢助,而姜氏亦无辞矣!’”蔡东藩《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。”革命尚未成功,同志仍须努力相关名言生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识…。
沟底:沟的底部

五月秧针尚未匀,忍看沟底欲生尘。的下一句是:祷祈已久劳州邑,禳禬终当徇士民。

鉴赏

《和傅监仓祷雨》是宋代陈宓创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

五月的秧针还没有彼此匀齐,
我忍受着看着沟底即将生尘。
祈祷已经久矣,为了劳苦的州邑,
祭祀终将顺应士民的期盼。

天道岂会难以感应?
人心远超过了恭敬之年限。
新的作品得到宠爱并非我所求,
雨露应还给那些居住在山岩间的人们。

诗词中描绘了五月时节秧针不匀、沟底即将生尘的景象,表达了诗人对旱情的担忧和焦虑。他通过祷告表达了对神灵的希望,希望能得到雨水的滋润,为劳苦的州邑解除干旱之苦,顺应人民的期盼。诗人认为天道本应感应人间的祈祷,但现实却显示出人心远离敬畏和恭敬,远超过了恭敬所应有的限度。他认为自己的新作品得到了不应该得到的宠爱,而雨露应该回归大自然,滋润山岩间的居民。

这首诗词通过描绘自然景象和人情况,表达了诗人对旱情的担忧和对社会风气的忧虑。诗人以自然景象来象征社会的现实状况,通过对自然现象的观察和个人感悟,表达了对社会伦理道德的反思和呼吁。这首诗词的诗意深远,通过对诗人内心世界和社会现实的交融,给人以启示和思考。

整首诗词运用了典雅的语言表达,通过对景物的描写和对人事的思考,展现了诗人对社会现实的关切和对道德伦理的思索。它既有对旱情的关注,也有对社会风气的批判,是一首具有深刻思想内涵的优秀作品。

陈宓简介

宋代·陈宓的简介

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

...〔 ► 陈宓的诗(756篇)

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