狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。
出自宋代:释正觉的《禅人并化主写真求赞(其十三)》
炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。
丘壑之姿,烟霞之韵。
据坐而心空,森罗而海印。
中虚也乾而成离,内动也艮而变震。
云行而用闲,电掣而机迅。
狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。
狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。的上一句是:云行而用闲,电掣而机迅。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词描绘了禅宗修行者的形象和内心境界。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析的分析。
译文:
炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。
丘壑之姿,烟霞之韵。
据坐而心空,森罗而海印。
中虚也乾而成离,内动也艮而变震。
云行而用闲,电掣而机迅。
狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。
诗意和赏析:
这首诗词以禅宗修行者为主题,通过形象和意象的描绘,表达了禅修者的境界和内心体验。
诗中的"炯炯寒瞳"和"丝丝衰鬓"描绘了禅修者目光清澈而寒冷的眼神和微霜的白发,显示了岁月的沉淀和内心的宁静。
"丘壑之姿,烟霞之韵"表达了禅修者身姿挺拔如山丘,气质犹如山间的云雾和霞光,展现了禅宗追求的高远和超越尘世的境界。
"据坐而心空,森罗而海印"描述了禅修者坐禅时,心境空灵无物,周围的景物如森罗万象、海印世界,强调了禅修者内心的深度和广阔。
"中虚也乾而成离,内动也艮而变震"运用了易经的八卦卦象,表达了禅修者内心的平静和变化,以及禅修带来的觉醒和颠覆。
"云行而用闲,电掣而机迅"通过自然景物的比喻,描绘了禅修者行云流水、自由自在的状态,以及其内心的机敏和敏捷。
"狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴"这两句表达了禅修者不受世俗纷扰,不染尘埃,保持清净的境界,同时也提到了传统黄梅诗派的影响,显示了禅修者对传统文化的尊崇和传承。
整首诗词通过对禅修者形象和内心境界的描绘,表达了禅宗追求的超凡境界以及修行者内心的平静、自由和深度,展现了禅修带来的智慧和觉醒。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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