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穷鬼昌黎今到骨,痛儿卜夏乍收魂。

出自明代袁宗道的《有感(其一)

qióng guǐ chāng lí jīn dào gǔ , tòng ér bo xià zhà shōu hún 。

谩将八苦向人论,造物聊萧不敢言。

穷鬼昌黎今到骨,痛儿卜夏乍收魂。

杯棬岂识干时调,樗栎难酬养士恩。

检点平生多可恨,排愁忏罪仗空门。

诗句中出现的词语含义
昌黎:唐韩愈世居颍川,常据先世郡望自称昌黎今河北省昌黎县人;宋熙宁七年诏封昌黎伯,后世因尊称他为昌黎先生。借指韩姓。
穷鬼:指使人穷困的鬼。六朝以来风俗﹐民间多于农历正月某日作诗文祭送之﹐谓之送穷。詈词。骂人贫穷。

穷鬼昌黎今到骨,痛儿卜夏乍收魂。的上一句是:谩将八苦向人论,造物聊萧不敢言。

穷鬼昌黎今到骨,痛儿卜夏乍收魂。的下一句是:杯棬岂识干时调,樗栎难酬养士恩。

袁宗道简介

明代·袁宗道的简介

(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。

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