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三家村里,闹市丛中。

出自宋代释师范的《偈颂七十六首(其四十七)

sān jiā cūn lǐ , nào shì cóng zhōng 。

雪峰发九重圣箭,谁敢当锋。
三圣跃透网金麟,应无杂食。
要明那畔事,须是这边人。
三家村裹,闹市丛中。
妙应无私,临机有准。
不是冤家不与邻。

诗句中出现的词语含义
闹市:(名)繁华热闹的街市。
丛中三家:极言人户之少。指春秋鲁大夫孟孙氏﹑叔孙氏﹑季孙氏。指春秋晋之三卿韩﹑赵﹑魏。指汉代传《诗》的齐﹑鲁﹑韩三派。指汉代传《尚书》的欧阳﹑大夏侯﹑小夏侯三派。指解说《春秋》的左氏﹑公羊﹑谷梁三派。指古代天文学中的盖天﹑宣夜和浑天三种学派。指三皇。指夏﹑商﹑周。
村里家村三家村:“三家村”一词在《汉语大词典》中有两个义项:一是"偏僻的小乡村"。二是"文革"用语(专指1966年吴晗、邓拓、廖沫沙三人因之前在《前线》开辟《三家村札记》专栏而被诬为"三家村反党集团")。事实上,"三家村"在唐代已出现,其最早出自唐代王季友《代贺若令誉赠沈千运》:"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,百家唯有三家村。诗中"三家"与"百家"形成鲜明对比,当年百户的村落如今仅馀数家("三家"为虚指,极言其少),苍凉之感跃然纸上。

鉴赏

《偈颂七十六首》是宋代释师范所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
雪峰发九重圣箭,谁敢当锋。
三圣跃透网金麟,应无杂食。
要明那畔事,须是这边人。
三家村裹,闹市丛中。
妙应无私,临机有准。
不是冤家不与邻。

诗意:
诗词以雪峰发九重圣箭为开篇,形象地描绘了雪峰如箭般锐利的气势,挑战众人的勇猛姿态。接着,诗人提到三圣跃透网金麟,意指能够超越世俗的束缚,摆脱凡俗的束缚,追求卓越和纯粹的精神境界。诗人强调要明白那边的事情,必须是这边的人,表达了对内心境界和体验的追求。随后,诗人描绘了三家村的繁忙景象,将它与宁静的雪峰形成鲜明对比,突显了内心世界的超然和独特。最后,诗人以妙应无私、临机有准来表达人与人之间应有的互助精神和机智应变的能力,强调邻里之间应该和睦相处。

赏析:
这首诗词通过对自然景物和人与人之间关系的描绘,表达了诗人对纯粹精神境界的追求和人际关系的思考。诗中的雪峰发九重圣箭和三圣跃透网金麟都是象征着超越凡俗、追求卓越境界的形象,体现了诗人对超脱尘世束缚的向往。同时,诗人通过三家村裹和闹市丛中的描绘,将纷繁喧嚣的世俗与宁静超然的雪峰形成对比,寓意着内心的追求和外在的喧嚣之间的冲突。最后,诗人通过妙应无私、临机有准的描述,强调人与人之间的互助和智慧应变的重要性,呼吁人们能够和睦相处。整首诗词意境清新,寓意深远,表达了人们对内心世界的追求和对和谐相处的思考。

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