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临岐指点泷西路,君但能来莫问津。

出自清代成鹫的《西行阻兵复归小漫山霍西牛过宿诉别

lín qí zhǐ diǎn lóng xī lù , jūn dàn néng lái mò wèn jīn 。

行脚出门归亦客,閒身到处主中宾。

萍踪未定逢知己,蜡烛无多别故人。

江水长流寒不冱,云山弥望远生皴。

临岐指点泷西路,君但能来莫问津。

诗句中出现的词语含义
西路问津:(书)(动)打听渡口。比喻探问或尝试(多用于否定):无人~。
指点:(动)①指示给人看;引导。[近]点拨|指引。②在旁边挑剔毛病;在背后说人不是。
能来

临岐指点泷西路,君但能来莫问津。的上一句是:江水长流寒不冱,云山弥望远生皴。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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