冰清首阳岑的上一句是:世浊不可处
冰清首阳岑的下一句是:采薇咏羲农
鉴赏
诗词《高士咏·伯夷叔齐》是由唐代的诗人吴筠所作。这首诗词描绘了伯夷和叔齐的高尚品德和崇高的道德境界。
诗词的中文译文大致如下:
夷齐互崇让,弃国从所钦。
伯夷和叔齐以互相推让,舍弃了自己的国家,这种行为令人钦佩。
聿来及宗周,乃复非其心。
他们虽然接受宗周的政权,但对此并不是由衷的。
世浊不可处,冰清首阳岑。
他们认为这个时代混乱不堪,无法适应,宁愿隐居在高山之中,保持自己的纯洁。
采薇咏羲农,高义越古今。
他们追求的是农耕文化,歌颂羲和农夫,他们的高尚品德超越了古今。
这首诗描绘了伯夷和叔齐的高尚品德和崇高的道德境界。他们虽然生活在一个混乱的时代,但他们选择了远离世俗的生活,舍弃了自己的国家,来追求精神上的升华。他们崇尚自己的价值观,坚守自己的信仰,不随波逐流。他们将生活的重心放在了农耕文化上,歌颂着羲和农夫的高尚精神。他们所追求的高尚理念和崇高的品德越过了古今的界限。
整首诗情感庄重,通过对伯夷和叔齐的赞颂,展现了作者对高尚道德的向往和崇敬之情。这首诗通过对古代贤士的讴歌,反映出唐代文人对儒家思想和道德伦理的追求,传达了诗人对高尚品德的赞美和追求。
吴筠简介
唐代·吴筠的简介
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
...〔 ► 吴筠的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
难与世人言
出自 宋代 陈文蔚: 《寄题吴子似所居二首·读书亭》
- 宁同步兵哭车轭
- 疏沟架略彴
-
余最小弱弟
出自 明代 冯琦: 《世用索五十诗感时念别言咏斯章并寄直卿伯桢》
-
飘泊风尘,支离天地,人生何苦。
出自 清代 丁之翘: 《春夏两相期.寄怀蒋山老人》
-
赫连宝刀利且坚,霜鳞错落龙雀环。
出自 宋代 刘敞: 《往年筑青涧城各有得佩刀者莫知其何世物余按故史则赫连勃勃所铸也所谓大夏龙雀者是矣客因以遗予为作七言诗》
-
忆昔追随昏复旦,负郭虽赊足忘倦。
出自 宋代 赵蕃: 《文显和答旦字韵诗再用前韵寄文显》
-
至今兔捣缘何事,萧瑟秋声满玉壶。
出自 明代 何吾驺: 《戊寅中秋五首(其三)》
-
尔辈,文章非误。
出自 清代 张友书: 《真珠帘.客中感怀,示儿辈》
- 百首新诗谁击节,付与自吟自叹。