应记前秋会吟处的上一句是:坐石心同立月魂
应记前秋会吟处的下一句是:五更犹在老松根
鉴赏
《酬光上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。这首诗表达了诗人对禅宗与诗歌的融合的思考。
中文译文:
回应光上人,在禅之言语难以表达之后,来到了诗歌的桃源。坐在石头上,心灵与皎洁的月亮合为一体。应该记忆下那次秋季的诗会地点,在深夜五更之时,依然在老松树根处。
诗意和赏析:
《酬光上人》一诗反映了齐己对于禅宗与诗歌相结合的思考和认识。诗人表示禅宗的境界无法用言语来表达,因此他选择了诗歌来表达心灵的净化与升华。他以坐在石头上为象征,细腻地描绘了自己内心的平静与齐己与月亮合为一体的心境。最后他提到了前秋时在老松树根的诗会,显示了自己仍然对于禅诗的执着和追求。
整首诗表达了诗人将禅意与诗歌相融合的意愿,以及他对于诗歌表达力量的充分认识。诗人通过描绘自然景物和表达自己的心境,超越了禅宗的表达极限,将禅宗的境界通过诗歌呈现出来。这种融合表达了诗人对于诗歌形式的选择和对于灵性境界的追求。
猜你喜欢
-
宣室他时岂偶然
出自 唐代 罗隐: 《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》
- 寒入吟肩兀蹇鞍
-
向来有子中文科
出自 宋代 杨万里: 《题浏阳县柳仲明致政云居山书院》
- 行色凄凉带百蛮
-
著衣台上三冬暖
出自 宋代 陈孟阳: 《答清江钱大尹问合皂山中景》
-
白骨马蹄下,谁言皆有家。
出自 唐代 刘驾: 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南》
-
深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
出自 唐代 许浑: 《送元昼上人归苏州兼寄张厚二首》
-
山重水远景无尽,翠幕金屏开目前。
出自 宋代 王诜: 《奉和子瞻内翰见赠长韵》
- 皓月不遮云一点,寒梅常带雪三分。
-
五云东畔蓬莱阁,浩荡身沾四圣恩。
出自 明代 杨士奇: 《题竹送邢侍讲归无为(其一)》
