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老子归来坐廊庙,短辕车上欲消魂。

出自宋代周文璞的《新亭

lǎo zǐ guī lái zuò láng miào , duǎn yuán chē shàng yù xiāo hún 。

诸君收泪已无言,烟外中原草色昏。
老子归来坐廊庙,短辕车上欲消魂。

诗句中出现的词语含义
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
消魂:灵魂离散。形容极度的悲愁、欢乐、恐惧等。
廊庙:(书)(名)指朝廷:~栋梁。
车上老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。

老子归来坐廊庙,短辕车上欲消魂。的上一句是:诸君收泪已无言,烟外中原草色昏。

鉴赏

《新亭》是宋代诗人周文璞的作品。这首诗描绘了一个离别之情,情感深沉而哀怨。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
诸君收泪已无言,
烟外中原草色昏。
老子归来坐廊庙,
短辕车上欲消魂。

诗意:
在这首诗中,诸君已无言地收起了泪水,烟雾笼罩着中原的草色,显得朦胧不清。诗人坐在廊庙中,仿佛是老子归来,而他乘坐的短辕车上充满了消魂的忧愁。

赏析:
《新亭》以独特的表达方式传达了作者内心的离别之情和寂寞孤独之感。诗中的“诸君收泪已无言”揭示了情感的深沉,诗人的朋友们默默地收起了泪水,无言地表达了对离别的无奈和痛苦。而“烟外中原草色昏”则以朦胧的景象烘托出作者内心的忧伤,烟雾笼罩的中原草地仿佛也失去了生机和活力。

接下来,诗人描述了自己坐在廊庙中的情景,将自己比作老子归来。这里的“老子”是指道家的创始人老子,以其归来坐在廊庙中,暗示了作者内心的孤寂和超脱。最后两句“短辕车上欲消魂”,通过短辕车上的欲望和消魂,表达了诗人内心深处的忧愁和不安。

整首诗通过简洁而凝练的语言,以及独特的诗境和意象,将离别之情和孤独之感表达得淋漓尽致。这种情感的传达不仅让读者感受到了作者的愁思和忧伤,也唤起了读者自己的共鸣和情感共鸣。

周文璞简介

宋代·周文璞的简介

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

...〔 ► 周文璞的诗(260篇)

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