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薜萝幽径绕禅房

出自唐代齐己的《怀匡阜

“薜萝幽径绕禅房”出自唐代齐己的《怀匡阜》,诗句共7个字,诗句拼音为:bì luó yōu jìng rào chán fáng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。
洗面有香思石溜,冥心无挠忆山床。
闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房

诗句中出现的词语含义
岁滞游方:指僧人、道士为修行问道或化缘而云游四方。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
尘封:(动)搁置已久,被尘土盖满。
洗面:古代西南地区少数民族风俗,凡请人帮助自己杀仇人,便以牛酒相谢,称为'洗面'。洗脸。
无挠闲机时机:多指有利的带有时间性的客观条件。
论须世论分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
薜萝:1.薜荔和女萝。两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”王逸注:“女萝,兔丝也。言山鬼仿佛若人,见於山之阿,被薜荔之衣,以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》:“量腹而进松朮,度形而衣薜萝。”唐张乔《送陆处士》诗:“若向仙巖住,还应著薜萝。”2.还借指隐者或高士的住所。南朝梁吴均《与顾章书》:“僕去月谢病,还觅薜萝。”唐韩偓《雪中过重湖信笔偶题》诗:“道方时险拟如何,謫去甘心隐薜萝。”清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二:“十年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝。”
幽径:指很僻静的路;清幽的小路。
禅房:(名)僧徒居住的房屋,泛指寺院。

薜萝幽径绕禅房的上一句是:昨夜分明梦归去

鉴赏

《怀匡阜》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。该诗表达了诗人心中对故乡的思念之情以及对俗世纷扰的厌倦之情。

诗词中文译文如下:
连年在荆州漂泊,我手拄着杖,尘埃掩藏了我的光华。
洗脸时我的思绪飘远,默默回忆起童年在山床上的时光。
闲来无事只能急着等待,静下来思考只能感到自愧和惭愧。
昨夜清晰地梦见了家乡,薜萝蔓延在僧房的幽径上。

这首诗词表达了诗人因为种种原因长时间在外漂泊,无法回到故乡的无奈和思念之情。诗人以拄杖尘封六尺光来形容自己长时间不见故乡的状况,显示出对故乡的无限思念之情。诗中洗面有香思石溜,冥心无挠忆山床一句表达了诗人在漂泊的过程中,依然会怀念和回忆在故乡的美好时光。

诗中的闲机但愧时机速,静论须惭世论长表达了诗人对于时光的流逝和生活的匆忙感到无奈和忧虑。诗人希望能够找到一段闲适的时光,重新静下心来进行思考和反省,但时光流转的速度具有强大的压迫感,使得诗人感到焦虑和无奈。诗人自愧于时光的流逝带来的思考的匆忙和自己在世俗中的沉迷,认为自己应该反省和惭愧。

诗中的昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房表达了诗人在梦中清晰地梦见自己的故乡,故乡的景色和气息犹如薜萝蔓延在僧房幽径上一般,令诗人充满了对故乡的思念和渴望。

总结起来,这首诗词表达了齐己在漂泊外地时对故乡的思念之情,同时也对时光的流逝感到焦虑和厌倦。诗人希望能够找到闲适的时光进行思考和反省,以及重新回到故乡。薜萝幽径绕禅房的意象把思念和渴望表达得淋漓尽致,给读者留下了深刻的印象。整首诗意境幽远,表达了诗人对故乡的眷恋以及对现实世俗的厌倦之情。

齐己简介

唐代·齐己的简介

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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