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野民反贻诮,孰与究其因。

出自明代汪广洋的《书泣麟图后

yě mín fǎn yí qiào , shú yǔ jiū qí yīn 。

麒麟素不出,出则世道寅。

世道久不寅,尔出胡不辰。

尔出胡不辰,吁嗟乎麒麟。

麒麟果何物,允矣兽之仁。

天性实赋予,信靡豢与驯。

有角罔扺物,抵物物不陨。

有趾罔践物,践物物亦伸。

牛羊匪尔类,麋鹿匪尔邻。

谁俾脱於野,大駴鲁野民。

野民疑为怪,不以尔为珍。

苦罹物所戕,弃捐道路尘。

皇皇宣尼父,道逢古城堙。

城堙天四垂,苍茫愁杀人。

徘徊念独往,凄风吹日曛。

扪心静踌蹰,恸哭非尔闻。

野民反贻诮,孰与究其因。

吁嗟麟之厄,此道何由信。

夫何姬辙东,王纲日以沦。

春秋二百年,托之南面尊。

辞严慎予夺,勖哉万世驯。

乱臣及贼子,趼足走逡巡。

不有宣尼父,谁将息纷纭。

吁嗟麟之死,此道何复云。

嘅念周室初,君圣臣亦贤。

凤鸟下千仞,皇风荡极垠。

驺虞美庶物,品类实蕃殷。

囿以道义方,培以仁义根。

斯民幸弗坠,愈久愈不泯。

迨兹日益远,世道遂莫振。

所以宣尼父,感叹难为言。

披图百拜馀,识此眉目真。

靡敢事绮丽,聊以慰斯文。

诗句中出现的词语含义
孰与:1.与谁。《公羊传·宣公十五年》:“庄王曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“齐无秦,则天下集齐,亲弗必走,则齐王孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两韩翃,其一为刺史,宰相请孰与,德宗曰:‘与诗人韩翃。’”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”2.犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!”汉班固《东都赋》:“且夫僻界西戎,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使齐寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”3.比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“巫马子谓子墨子曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北徐公美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与商君、吴起、大夫种?”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?”明徐渭《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃渭则自死,孰与人死之?”
究其

野民反贻诮,孰与究其因。的上一句是:扪心静踌蹰,恸哭非尔闻。

野民反贻诮,孰与究其因。的下一句是:吁嗟麟之厄,此道何由信。

汪广洋简介

明代·汪广洋的简介

汪广洋

汪广洋(? ~1379),江苏高邮人,字朝宗,明朝初年宰相,重臣。汉族。元末进士出身,通经能文,尤工诗,善隶书。朱元璋称赞其“处理机要,屡献忠谋”,将他比作张良、诸葛亮。年少时跟随太祖朱元璋起义反元,被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控,受命参与常遇春军务。明朝建立后,先后担任山东行省、陕西参政、中书省左丞、广东行省参政、右丞相职务。受封忠勤伯。洪武十二年(1379年),因受胡惟庸毒死刘基案牵连,被朱元璋赐死。著有《凤池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》。《明诗综》收其诗三十一首。

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