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出世朝天俱未得

出自唐代齐己的《与崔校书静话言怀

“出世朝天俱未得”出自唐代齐己的《与崔校书静话言怀》,诗句共7个字,诗句拼音为:chū shì cháo tiān jù wèi dé,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。
我性已甘披祖衲,君心犹待脱蓝袍。
霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。

诗句中出现的词语含义
儒趣甘披祖衲蓝袍铜镜:铜镜tóngjìng古代铜制的照面用具。一般作圆形,照面的一面磨光发亮,背面常铸花纹。历代曾有各种形状和图案的铜镜。清代以后逐渐为玻璃镜所代替
疏落:稀疏零落;稀稀落落。
剃刀出世:(动)①出生:我上中学时,你还没有~。[近]出生。[反]去世。②产生:旧制度灭亡,新制度~。③宗教徒指超脱人世:~升天。[反]入世。
未得风骚:(书)(名)风指《诗经》的《国风》,骚指屈原的《离骚》,后用来泛指文学:稍逊~。②(形)指妇女举止轻浮:卖弄~。

出世朝天俱未得的上一句是:雪鬓寒疏落剃刀

出世朝天俱未得的下一句是:不妨还往有风骚

鉴赏

译文:与崔校书静谈心怀
同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。
我性已甘披祖衲,君心犹待脱蓝袍。
霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。

诗意:这首诗描述了作者齐己与崔校书在静谈中的心情和思考。他们同岁生于咸通年间,共同事佛但对佛教和儒学的追求有所不同。齐己已经甘心投身佛教,穿着祖传的僧袍,而崔校书却仍然追求儒学,想摆脱官员的身份。齐己发现自己的面容已被岁月所磨蚀,须髯早已成霜,但他仍然固守信仰。他意识到自己和崔校书都未能在世间寻得真正的归宿和满足,但他认为这并不妨碍他们追求艺术和文化的风华。

赏析:这首诗赞美了作者齐己和崔校书对宗教和文化的追求,并表达了他们在追求高尚的理想中的坚持。诗中通过对自身和崔校书的描写,展现了岁月的流转和人生的无奈。同时,齐己也借此诗表达了自己对风骚文化的向往和追求,强调了艺术和文化对人生的意义。整首诗意境清丽,意境深远,通过短暂的对话描绘出作者和崔校书的思想境界,给人一种平和淡泊的感觉。

齐己简介

唐代·齐己的简介

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

...〔 ► 齐己的诗(1篇)

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