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清献堂堂四百春,梦中眉宇识天人。

出自明代陈献章的《梦崔清献坐床上李忠简坐床下野服搭飒而予参其间

qīng xiàn táng táng sì bǎi chūn , mèng zhōng méi yǔ shí tiān rén 。

清献堂堂四百春,梦中眉宇识天人。

报君西蜀清油幕,老我东篱白葛巾。

万里归心长短赋,九天辞表十三陈。

南风欲理增江棹,也借青山卜墓邻。

诗句中出现的词语含义
四百堂堂:〈形〉用于“光堂堂、亮堂堂、明堂堂”。表示光洁或很亮。
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。
眉宇:(名)两眉上面的地方,泛指容貌:~不凡。

清献堂堂四百春,梦中眉宇识天人。的下一句是:报君西蜀清油幕,老我东篱白葛巾。

陈献章简介

明代·陈献章的简介

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

...〔 ► 陈献章的诗(2121篇)

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