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公私何所辩,天动与人为。

出自明代王守仁的《忆昔答乔白岩因寄储柴墟三首(其二)

gōng sī hé suǒ biàn , tiān dòng yǔ rén wèi 。

毫釐何所辩,惟在公与私。

公私何所辩,天动与人为。

遗体岂不贵,践形乃无亏。

愿君崇德性,问学刊支离。

无为气所役,毋为物所疑。

恬淡自无欲,精专绝交驰。

博弈亦何事,好之甘若饴?

吟咏有性情,丧志非所宜。

非君爱忠告,斯语容见嗤。

试问柴墟子,吾言亦何如?

诗句中出现的词语含义
公私:(名)公家和私人:~分明|~兼顾。
人为:(动)人去做:事在~。②(形)人造成的(用于不如意的事):~的障碍。

公私何所辩,天动与人为。的上一句是:毫釐何所辩,惟在公与私。

公私何所辩,天动与人为。的下一句是:遗体岂不贵,践形乃无亏。

王守仁简介

明代·王守仁的简介

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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