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至理谅斯在,天人岂殊岐。

出自明代潘希曾的《晨霜

zhì lǐ liàng sī zài , tiān rén qǐ shū qí 。

晨霜忽被野,万木含冻姿。

晖晖日初映,策策风长吹。

昨来三日雾,消散今何之。

虽云历瘴乡,不复疑斯时。

玄冥主冬令,青女出以期。

百物庶有遂,吾亦慰吾私。

阴阳异所用,天心贵推移。

冰霜结春夏,适足为疠疵。

至理谅斯在,天人岂殊岐。

诗句中出现的词语含义
天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。

至理谅斯在,天人岂殊岐。的上一句是:冰霜结春夏,适足为疠疵。

潘希曾简介

明代·潘希曾的简介

潘希曾,浙江金华人。弘治十五年(1502)进士,改庶吉士,授兵科给事中,因灾异奏陈八事,指斥近幸。出核湖广、贵州军储还,不赂刘瑾,刘瑾大怒,矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛,起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿,伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣,迁工部右侍郎总理河道,筑长堤四十余里,期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。

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