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石浅易知丹井味,洞深难见白云踪。

出自宋代释行海的《天竺浮寻小楼

shí qiǎn yì zhī dān jǐng wèi , dòng shēn nán jiàn bái yún zōng 。

楼倚飞来小朵峰,每因动业思重重。
三千日月欺王母,百二山河误祖龙。
石浅易知丹井味,洞深难见白云踪。
自惭半座分花雨,无复人听夜讲钟。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
丹井:丹石之井。炼丹取水的井。
浅易:浅易qiǎnyì浅显平易浅易读物

石浅易知丹井味,洞深难见白云踪。的上一句是:三千日月欺王母,百二山河误祖龙。

石浅易知丹井味,洞深难见白云踪。的下一句是:自惭半座分花雨,无复人听夜讲钟。

鉴赏

《天竺浮寻小楼》是一首宋代诗词,作者是释行海。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
天竺浮寻小楼,
楼倚飞来小朵峰。
每因动业思重重,
三千日月欺王母。
百二山河误祖龙,
石浅易知丹井味。
洞深难见白云踪,
自惭半座分花雨,
无复人听夜讲钟。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一座名为天竺浮寻的小楼,它依偎在飞来小朵峰上。每当楼中的人感到心情烦乱时,便会动起念佛的念头,思虑纷繁。作者通过描绘楼中的景物,表现出人们在尘世间的纷扰和追求内心平静的愿望。

作者运用了一系列象征和隐喻,增加了诗词的意境和深度。诗中提到的"三千日月欺王母"和"百二山河误祖龙"是指世间的光阴岁月和自然的山河景观,暗示了它们对于个体的压迫和迷惑。而"石浅易知丹井味"和"洞深难见白云踪"则表达了人们在浅尝辄止的琐碎事物中很容易找到满足和快乐,但对于真正的境界和深远意义却很难把握。

整首诗气势恢宏,以简洁而富有表现力的语言展现着作者对人生的思考和感悟。诗中的"半座分花雨"指的是作者自己的作品只能分赠给他人,而无法被更多的人所欣赏。"夜讲钟"则象征着真理和智慧,意味着作者的思考和领悟只能在夜晚孤独地进行,无人倾听。

通过这首诗词,作者将个体在世俗纷扰中寻求内心宁静的心境表达得淋漓尽致。他通过描绘小楼和借景抒发自己的情感,表达了对于世间迷惑的认识和对于内心追求的向往。整首诗情感深沉,意境独特,给读者带来一种清幽、哲理的体验。

释行海简介

宋代·释行海的简介

释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。

...〔 ► 释行海的诗(308篇)

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