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坐看青节引,要与白云飞。

出自唐代韩翃的《赠张道者

zuò kàn qīng jié yǐn , yào yǔ bái yún fēi 。

采药三山罢,乘风五日归。
翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
玉粒指应久,丹砂验不微。
坐看青节引,要与白云飞。

诗句中出现的词语含义
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
白云飞

坐看青节引,要与白云飞。的上一句是:玉粒指应久,丹砂验不微。

鉴赏

赠张道者

采药三山罢,乘风五日归。
翦荷成旧屋,剉藠染新衣。
玉粒指应久,丹砂验不微。
坐看青节引,要与白云飞。

译文:
送给张道者

采集药材三山已经完成,乘着风回家已经五天。
剪下的荷叶覆盖旧屋,撕下的藠篾染出新衣。
玉粒的指引应该长久而不变,丹砂的试验也没有什么小小的差错。
坐着看青绿的草节被引领,希望和白云一起飞翔。

诗意:
这首诗词是韩翃写给张道者的赠诗,表达的是对他的祝福和崇敬。诗中展示了张道者的仙风道骨和高尚品质,把他比喻成玉粒和丹砂,表达了他的高贵和纯正。通过描绘张道者采药归来的场景,诗人赞美了他的才华和品德,同时表达了对他未来的期望。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描写了张道者的形象和才华,通过描述他采药回家的情境,展示了他的高洁和纯正。玉粒和丹砂的象征意义增加了对张道者高贵品质的赞美。整首诗字字珠玑,表达了对张道者的崇敬和祝福,同时也展示了诗人韩翃的才华和构思能力。这首诗以简练的语言揭示了诗人对张道者的赞美之情,意境深远,婉约清逸,给人一种静谧而高远的美感。

韩翃简介

唐代·韩翃的简介

韩翃

韩翃,唐代诗人。字君平,南阳(今河南南阳)人。是“大历十才子”之一。天宝13年(754)考中进士,宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事,后随侯希逸回朝,闲居长安十年。建中年间,因作《寒食》诗被唐德宗所赏识,因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广。

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