发作残雪之白,目带深秋之寒。
出自宋代:释正觉的《禅人并化主写真求赞(其五十四)》
发作残雪之白,目带深秋之寒。
春山未暖,野水无澜。
家风摩鼻孔,好事上眉端。
三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而乾。
发作残雪之白,目带深秋之寒。的下一句是:春山未暖,野水无澜。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
禅修者化身为真正的禅宗主师,寻求人们的赞美。他的目光中透露出深秋的寒意,就像残雪一样洁白。尽管春山还未暖和,野水也没有波澜,但他的家风高尚,品德卓越,好事接踵而至。他以自己的半身回应了三世的缘起,以一吸之力使十方的汪洋干涸。
诗意:
这首诗词描绘了一位禅修者的形象,他以自己的修行成就和智慧,希望得到人们的赞美和认可。他身上透出一种冷峻的气质,就像寒冷的深秋和洁白的残雪。尽管周围的环境还没有完全准备好,但他的家风高尚,他的善行和美德无处不在,得到了广泛的赞许。他不仅仅是一位禅修者,而且在因缘的作用下,他的影响力扩展到了广阔的范围,使得无边的众生从他的智慧中获益。
赏析:
这首诗词通过对禅修者形象的描绘,展现了他高尚的品德和卓越的修行成就。作者通过运用自然景物的描写,如残雪、深秋、春山、野水等,与禅修者的形象相互映衬,突出了他与众不同的精神境界。禅修者以其半身回应三世的因缘,展示了他的智慧和慈悲,使得人们对他产生了敬佩和赞美之情。
整首诗词以简洁的语言展示了禅修者的境界和影响力,同时也表达了作者对禅修者的赞美之情。这首诗词通过对禅修者的描绘,传达了修行者追求卓越、追求智慧的精神追求,以及对修行者的敬仰和钦佩之情。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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