凭师将老倒
出自唐代:贯休的《送明觉大师兼寄郑山人》
去去楞伽子,春深道路长。
鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
此去非馀事,还归内道场。
凭师将老倒,一向说荥阳。
凭师将老倒的上一句是:还归内道场
凭师将老倒的下一句是:一向说荥阳
鉴赏
送走明觉大师,同时写信寄给郑山人:
去吧,去看楞伽子,春天深了,道路漫长。
鸟儿在青嶂上啼叫,山花落下来,紫衣香气四溢。
这次去是为了一件重要的事情,回来后要回到内道场。
师父您在老去了,我一直告诉大家关于您在荥阳的故事。
这首诗描绘了送别明觉大师的场景,同时也暗示了诗人贯休对师父的思念之情。诗中的楞伽子指的是佛经《楞严经》,道场即佛教徒修行的地方。诗人在表达对师父的敬仰与思念的同时,也抒发了自己对佛教和修行的热爱和追求。整首诗情感真挚,意境空灵,通过描写自然景物,融入了个人情感,以及对佛教信仰和修行的思考和向往。
贯休简介
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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